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每日新闻网 > 名人字画 > 一版三形式 承继与开新_

一版三形式 承继与开新_

来源:中国青年网 | 时间:2025-04-05 18:07:26 | 点击:147

新时代万有文库 刘跃进 主编 辽海出版社

商务印书馆涵芬楼书店中展示的“万有文库”图书。本报记者 陈雪 摄/光明图片

一部新书面世,读者在欢迎的同时,也会投以怀疑的目光,看其是否具有可读价值,而对于似曾相识的出版物,读者更是要审问它出版的意义。

辽宁出版集团策划编纂的“新时代万有文库”,就是“似曾相识的读物”。万有,顾名思义,指其所收图书种类之广;文库,不仅指丛书收入种类之多,还含有所收图书堪称经典,可收藏、又可推广阅读之义。1929年,商务印书馆应该是本着这一想法推出了“万有文库”。这是著名出版家王云五主持编纂的一套大型丛书。丛书以保存国粹、沟通中西为出版理念,收入图书包括中国传统文化,西方自然科学、应用技术、社会科学等多种类别,共1010种2000册。继“万有文库”第一辑,商务于1934年9月出版了第二辑,“国学基本丛书”和“汉译世界名著”成为第二辑主要收入的书籍,计702种2000册。这套丛书为传播中外经典和发展中国文化事业作出了贡献,丛书成为各地方图书馆的基本库藏,因此而建立的图书馆也达2000多家。“万有文库”因此成为中国现代出版史上颇有影响的出版案例。

自1996年至2005年,辽宁出版集团推出了“新世纪万有文库”。此套丛书显然承继了“万有文库”的出版理念,注重“西学”和“国学”的共同影响,精选中外名著的珍善版本百种,分为传统文化书系、近世文化书系和外国文化书系。传统文化书系收录中国传统文化经典作品,近世文化书系收录“一九一九年至一九四九年三十年间的学人著作,以及一九四九年迄今的大陆以外学人的研究成果”,外国文化书系收录外国文化学术读本。所收书目大都是文化含量较高的人文学术类书籍,力图为21世纪的现代人选定一个家庭藏书的基本书目。

两套“万有文库”的出版,目的都是为了传播中外优秀文化,为公私藏书提供基本的典籍。从出版后的社会影响看,两套丛书基本达到了目的,成为出版史上两部经典丛书。

2024年,辽宁出版集团开始策划“新时代万有文库”,聘请著名学者刘跃进主持编纂工作。此文库显然是在“万有文库”和“新世纪万有文库”基础上策划出版的新文库。在名称、内容、出版方式上均借鉴了前两种文库。从出版理念看,是一项弘扬优秀出版传统的工程。这套丛书计划收入中国传世经典500种,2025年年初,首批图书面世,时间距离商务印书馆“万有文库”出版九十余年,而距离“新世纪万有文库”二十余年。那么,这第三套“万有文库”与前两套相比有何新特点和价值,自然引起出版界和读者的关注。

从最新出版的25种和整个出版书目看,“新时代万有文库”比较前两种文库,既有密切的传承关系,也具有明显的不同,至少在三个方面超越了前者。

无论古今,读书首重版本。张之洞在《书目答问》中说:“读书不知要领,劳而无功,知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半。”因为版本不同,直接关涉内容是否完整、准确,所以读古籍,善本是首选。“万有文库”由于受当时条件的限制,所收传世经典的版本并非都是珍善本,有的校勘并不十分精良。“新世纪万有文库”认识到“万有文库”这一不足,以“存留价值”为衡量图书收录标准,不仅广泛收录中外优秀作品,所收书目大都是文化含量较高的人文学术类书籍,而且非常重视版本的选择,所选底本不乏善本,尤其重视珍稀版本的“存留价值”。

在这一点上,“新时代万有文库”吸收了“新世纪万有文库”的成功经验,所选版本更加严格,校勘也更为精审。“新时代万有文库”采取“一典多版”方式,每一部经典至少选择二至三种具有代表性的版本刊印。所收之书均为中华传统文化典籍的最好版本——或为传世孤本,或为最早的刻本,或为内容最全、精心校勘的善本。如《管子》以南宋绍兴年间浙江刻本为底本,是现存最早的《管子》刻本;《史记》以日本藏南宋建安黄善夫家塾刻本为底本;《法言》以传世孤本天禄琳琅旧藏南宋淳熙唐仲友台州公使库刻本为底本。这些典籍的版本,有的是珍本秘籍,被藏家束之高阁,有的未经整理,流布不广,所以,为读者选善本,是“新时代万有文库”的第一善举,珍善本化身千百,嘉惠学林及普通读者。

“新时代万有文库”的第二个善意也是创意,是真心帮助读者读懂古籍,以“一版三形式”(白文本、古注本、今注本)呈现经典。“新世纪万有文库”所收典籍大多是“白文本”,主要满足读者索取原文、阅读原著的需求。20世纪90年代,由于种种原因,读者获取珍贵文献还比较困难,选取重要典籍的珍稀本子和善本予以揭布,确有必要。三十年后的今天,受弘扬中华优秀传统文化的影响,公私藏书机构收藏的珍贵文献,尤其是经典,多已得到揭示。特别是数字资源的广泛利用,读者阅读好的版本已非困难之事。再者,分析现今读者阅读的实际情况,即便是中文专业毕业的大学生和硕士生,若不借助注释,阅读古籍也有一定的困难,更何况其他普通读者。还有,经典传播的重要特点之一,就是经典文本本体与阐释文本一起,共同构成了经典的历史整体。如同木星和它的光环,重要的典籍注释作为经典的次生层,实际上也成为经典的重要组成部分。如《诗经》的毛传郑笺、《左传》的杜预注、《孟子》的赵岐注等,都是理解原典文义不可或缺的文本。“新时代万有文库”的开新之处,就是除白文本外,还收入了古代典籍的重要注本。如毛亨传、郑玄笺《诗经》,赵岐注《孟子》,高诱注《吕氏春秋》,王弼注《老子》,杜预注《左传》,裴松之注《三国志》,裴骃、司马贞、张守节注《史记》,杨倞注《荀子》,李善注《文选》,颜师古注《汉书》,胡三省注《资治通鉴》,仇兆鳌注杜诗等。文库收入的这些注本,都经过历史的检验,已经证明在注释经典的疑难字词、名物制度和解释经典的文义方面,具有其权威性,是我们阅读经典无法离开的文本,有助于读者读懂旧籍,理解文义。如此说来,辽宁出版集团此举善莫大焉。

“新时代万有文库”再一个特点,是邀请活跃于当代学术界的中青年学者,为每一部书撰写导言,或做新的注释。我在一篇文章中说过:经典之所以未似有的传统文化那样凝固为化石,仍保留了它的活性和活力,并在现代生活中发挥它的权威性,就在于经过历代读者的阅读与阐释,应时代之变,赋予它新的义理。传统经典中的许多重要理论,如天人合一、道法自然等等,在新的时期都有新的阐释。导言介绍每一部经典的作者、成书和内容,并对经典的内容,作了具有时代性的阐释。语体风格体现了学术品质,其中诸多内容都带有学术的前沿性,同时又努力做到明白易晓。从这个意义上说,文库兼顾普及性和专业性,力图做到普及与提高的统一。

总之,“新时代万有文库”的最大特点就是收录中华传统文化经典,既选择经典流传中的珍稀版本和善本,又注重收入经典在流传过程中具有重要影响的古人注释书,同时立足于新时代,以导言和新的注释形式,深入挖掘其中蕴含的精神内涵和时代价值。这样的文库,不仅方便读者阅读传世经典,同时也切实帮助读者理解经典、读懂经典,所以“新时代万有文库”在兼顾收录图书的普及性和学术性方面,超越了“万有文库”和“新世纪万有文库”,相信它将与前两部文库一样载入中国出版史册。

(作者:詹福瑞,系中国国家图书馆原馆长)

责任编辑:李晨


【作者:詹福瑞】

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